現(xiàn)代庭院設(shè)計(jì)之大地藝術(shù)主義 二維碼
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在 20 世紀(jì) 60 年代的時(shí)候,有一部分極具創(chuàng)新意識(shí)的藝術(shù)家將目光投向自然,以自然作為載體,把藝術(shù)與自然相互融合,進(jìn)而創(chuàng)造出了一種帶有藝術(shù)化情境的獨(dú)特藝術(shù)形式,這被稱作大地藝術(shù)或者“地景藝術(shù)”。 野口勇被譽(yù)為“大地藝術(shù)”的先驅(qū)人物。他曾經(jīng)在中國游學(xué),在巴黎學(xué)習(xí)抽象雕塑,又從日本的石匠以及枯山水當(dāng)中領(lǐng)悟到了其中的精髓,還從世界古代的遺跡里獲得了靈感,最終創(chuàng)造出了令人出乎意料的美。他的作品耶魯大學(xué)貝尼克珍藏圖書館的下沉庭院,可謂是他雕塑創(chuàng)作才能的集中展現(xiàn),同時(shí)也是對龍安寺枯山水的一種現(xiàn)代意義上的詮釋。 在這個(gè)庭院中,場地和雕塑全都采用了純凈潔白的大理石,金字塔象征著地球,是向遠(yuǎn)古遺跡的致敬;圓環(huán)則象征著太陽,意味著太陽永遠(yuǎn)照耀著人們;立方體象征著地球和太陽。而林瓔的大地藝術(shù)作品“海嘯”,更是別出心裁地將地形雕塑成了海浪的模樣,那連綿起伏的波浪高度從 3 米到 4.5 米不等。當(dāng)人們行走在其間,仿佛隨時(shí)會(huì)被這波浪所吞沒,就如同沖浪運(yùn)動(dòng)員站立在海浪之上,能夠深切地感受到大海的起伏和脈動(dòng)。大地藝術(shù)的思想讓庭院設(shè)計(jì)的思想和手段變得更為多樣化,空間的表現(xiàn)也更具藝術(shù)感染力。它打破了傳統(tǒng)庭院設(shè)計(jì)的局限,讓自然元素不僅僅是景觀的一部分,更是藝術(shù)表達(dá)的主體。通過對地形、地貌的巧妙塑造和利用,庭院仿佛成為了一件巨大的藝術(shù)品,散發(fā)著獨(dú)特的魅力。在這樣的庭院中,人們可以更深刻地感受到自然與藝術(shù)的交融,體驗(yàn)到一種前所未有的審美享受。每一處線條、每一個(gè)造型都蘊(yùn)含著藝術(shù)家的思考和情感,引領(lǐng)人們進(jìn)入一個(gè)充滿想象力和創(chuàng)造力的藝術(shù)世界。 大地藝術(shù)讓庭院不再僅僅是一個(gè)靜態(tài)的空間,而是具有了動(dòng)態(tài)的、富有生命力的藝術(shù)表達(dá),為現(xiàn)代庭院設(shè)計(jì)開辟了全新的道路和方向。 更多別墅庭院綠化設(shè)計(jì)
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